Поездка в Индию
Лорена Прета



Я верю в то, чтобы научить людей быть личностями и понимать других людей.
- Э. М. Форстер, проход в Индию

Любой, кто едет в Дели, непременно посетит Старый Город.
Невероятный лабиринт улиц, где сотни людей, рикши, повозки, голоса, запахи, непрерывно звучащие рога, все спешно спешат вместе.
Киоски с мясом, птицами и собаками, которые пытаются схватить любой кусочек, оставшийся на земле, и детали автомобилей, которые вряд ли будут использоваться в качестве замены. Огромные кучи цветных тканей покрыты тысячелетней пылью.
А потом время от времени прерывание спешки. Кажется, что все останавливается и блокируется путаницей, которая, по-видимому, неразрывна и неупорядочена. Но с той же непостижимой логикой, внезапно все начинается снова. Возобновление движения, рикши и люди, которые, кажется, возвращаются по точным маршрутам, которые были прерваны, прослеживая смысл в общем хаосе. Глядя в целом, кажется невозможным узнать, как и куда направлена ​​эта толпа людей. Кажется, каждое движение происходит случайно или по неописуемой логике. И все же сеть снова сплетена, фрагменты, кажется, воссоединяются как расчлененное тело, превращающееся, несмотря ни на что, в единый организм, хотя бы на несколько минут. 
Как беспорядок, хаос, получить доступ к порядку, который может описать и организовать его? Может ли это также как-то представлять психическую жизнь в целом?
И как психоанализ может двигаться в этом контексте, одном из многих сложных контекстов индийской культуры и общества?

Ассоциация Пятая международная психоаналитическая конференция проходил в Университете Амбедкара, единственном университете, в котором доступен психоанализ, и в Индийском международном центре под эгидой Судхира Какара, психоаналитика и писателя, члена IPA, который внес большой вклад в формирование многих аналитиков в Индии ,
Организован Центр психотерапии и клинических исследований и Школа гуманитарных исследований Университета Амбедкара в сотрудничестве с Делийское отделение Индийского психоаналитического общества и психоанализа Индия, вместе с География психоанализа, В продолжение встреч психоаналитиков из разных стран мира, в этом году конференция запланировала Индо-итальянская встреча с осмысленным названием 
Психоаналитические исследования тьмы в культуре и клинике
Работа конференции была нацелена на изучение динамики тех психических процессов, которые вынуждает инстинкт Эроса, способствуют проявлению человеческого творчества, а также всех аспектов насилия, гнева, зависти и деструктивности, которые остаются неясными и сводят на нет силы психической жизни.
Было интенсивно и важно проверить в отчетах о непосредственном опыте психоаналитиков и психотерапевтов, которые работают в очень трудных социальных ситуациях, как психоаналитическая практика может быть доведена до таких конкретных условий, со строгостью, страстью и способностью никогда не отстраняться из теоретических ссылок, которые лежат в основе психоаналитической модели, но действительно возрождают их посредством мужественного взаимодействия.
Было особенно важно увидеть много молодых аналитиков, которые могут применять психоаналитическое терапевтическое вмешательство в качестве фундаментального и необходимого инструмента для понимания и трансформации.
Психоанализ в Индии имеет древнюю традицию, и было много выступлений выдающихся психоаналитиков и психиатров, начиная с профессора Ашока Нагпала и профессора Хани Оберой, которые в течение многих лет пропагандировали психоаналитическую мысль и обучение в университете в Дели, доктора Шифа Хака, доцента и психотерапевта, который участвует в исследованиях социального насилия, психоаналитический терапевт Ашис Рой и преподаватели, которые использовали психоанализ для установления близости в индуистско-мусульманских парах, c посещением важных психоаналитиков из различных индийских психоаналитических институтов, таких как Джума Басак, Винита Кшетрапал, психиатр Анураг Мишра , а также некоторых очень молодых студентов и психотерапевтов, о которых я упоминал ранее.
Индийская группа была выдающейся и разнообразной, и здесь было бы невозможно упомянуть всех.
Среди выступавших был также аргентинский психоаналитик Мариано Хоренштейн, который является одним из столпов «Географии психоанализа». Группа итальянских психоаналитиков, состоящая из Андреа Бальдассарро, Альфредо Ломбардоцци, Лорены Преты и Козимо Скинаи, предоставила интересную и многофокусную картину итальянского психоанализа, успешно инициировав диалог между различными переживаниями.
Психоанализ для всех, как для Востока, так и для Запада, остается «лучом сильной тьмы», от которого мы не можем избавиться, чтобы создать пространство, в котором могут жить разнообразия.

Некоторые документы Конференции, которые, я надеюсь, по крайней мере частично признают выполненную работу, будут вскоре размещены на веб-странице География психоанализа.