Мой IPA — Серапио Маркано

Cómo llegué al psicoanalisis de la IPA

En mi historia de vida siempre ha estado presente la curiosidad y el no conformarme con las explicaciones dogmáticas que tienen que proponerse y aceptarse como un acto de fe. Esto me llevó a entusiasmarme cuando en mi adolescencia descubrí, entre otras cosas, en los libros de Freud Laterpretación de los sueños y Psicopatología de la vida cotidiana, una forma de pensar más allá de la fe y los dogmas. Asimismo, fue un alivio encontrar en el libro La personalidad neurótica de nuestro tiempo de Karen Horney, un reflejo de mi estado emocional. Estos descubrimentos generaron mi interés por el psicoanalisis.

Cuando ingresé a estudiar medicina a mediados de los años cincuenta, busqué ayuda en los psiquiatras de la universidad para entender y modificar lo que me perturbaba de mi personalidad neurotica, pero fue una experiencia frustrante y entendí que no tenian la capacidad para acompañarme en mi proposito . 

Más adelante tuve la fortuna de tener como profesor de Patología Médica al sabio Rafael Hernández Rodríguez, quien me atendió como médico en mi adolescencia y me dejó un impacto emotional, pues, luego de examinarme lo oí tocar el vilín y al terminar, la molestia que sentía había desaparecido.

Estando en mi formación médica me lo encontré como profesor de patología médica. Sus clases Eran una enseñanza sobre la relación entre cuerpo-mente y su entramado emocional con lo social. Pero supe después que había estudiado autores psicoanaliticos. 

В Венесуэле не существует психоанализа как дисциплины, связанной с психоанализом. Fue cuando аль терминар ми residencia médica ан эль интерьер дель país у меня виноградная лоза Каракас decidido estudiar psiquiatría, cuando empezaron llegar.
La psiquiatría дие себе enseñaba hasta entonces эра де orientación biologicista у fenomenológica. В 1964 г. был назначен начальный курс формального психоаналитического психоанализа, который был организован Эрнаном Кихада, первоклассным венецианским психоаналитиком во Франции, Бразилии и Колумбии, и Сезаром Отталагано, аргентинским психоаналитиком, эмигрировавшим в Венесуэлу. 

Me encontré con lo textos de Freud, Numberg, Aichhorn y otros, también estaban incorporándose psicoanalistas y psiquiatras con orientación psicoanalitica formados в Аргентине, Инглатерре, Чили, Мексике и Канаде.

Escuché a la psicoanalista Marie Langer en una conferencia sobre la Vocación, que me llevó a confirmar mi inclinación hacia el psicoanalisis. Además, inicié psicoterapia con uno de los psiquiatras dinámicos recién llegados y luego participé en un grupo terapéutico con el profesor de Psicoterapia de Grupo. Me quedó el recuerdo де ип psiquiatra social español, residente en Suiza, de Apellido Tosquelles, que nos habló de su experiencia en Comunidades terapéuticas, lo que sumó mi interés por el funcionamiento grupal. Al mismo tiempo yo trabajaba en una institución con Teenages, en la que tuve la opportunidad de recibir un curso impartido por la psicoanalista francesa Madame Anne Schützenberger sobre Psicodrama de orientación psicoanalítica.  
La formación psiquiátrica finalizó en 1967. Se abrió el proceso de application para la for mación analitica, concursé y quedé seleccionado junto a mis otros compañeros de la primera camada de psicoanalistas formados en Венесуэла: Хесус Фуэнмайор, Алехандро Мели Кастрильо и Хосе. En ESA Etapa viví эль Impacto де уна dinámica institucional Que де Alguna Manera мне remitió а-ла Experiencia Infantil де сер де Nuevo Primer hijo кон Unos padres simbólicos лос cuales йо también tenía дие acompañar ser padres analíticos. Esto nunca deja de Estar carente detensions para todos. Siempre он cuestionado ла enseñanza Dogmática у autoritaria у де элла не está exenta ла formación psicoanalitica. 

Continué la formación pensando Quando yo asumiera roles docentes y administrativos en la IPA, trataría de que toda propuesta a trabajar fuese pensada. Así онintado hacerlo desde entonces, siendo mi decisión pertenecer y permanecer en ella en tanto me ofrece la posibilidad de un continuo aprendizaje e intercambio con colegas en un ambiente преимущественно сердечный. 
La Institución de la IPA es un grupo de la culture y sabemos, como lo dijo Freud en Psicología de las masas: «somos constituidos como sujetos desde un Otro (resaltado mío) de la culture» la que nos hace, nos hacemos y hacemos; кон эль mandato implícito де не сабер де ла condición де сер sujetos sujetados. Por eso me dejó una huella que perdura cuando escuché a Leo Rangell en el Congreso realizado en Caracas cuando dijo que en vez de llamar psicoanalisis a lo que hacemos, deberíamos llamarlo bio-psico-socio-externo-interno-analitico-sintético. 

Cómo y porqué он permanecido en la IPA
Después de termación ingresé como miembro de la IPA en 1974 y he continuado comprometido con el psicoanalisis en lo privado, en sus diversas aplicaciones y en lo institucional, asumiendo también responsabilidades administrativas tanto en la IPA como en diversas instituciones кон эль критерий де промовер эль trabajo де Grupo Como уна función де ип Эквипо кон diversos роли де сус miembros. Он sido elegido como президента де ла Asociación Venezolana de Psicoanalisis y de la Sociedad Psicoanalítica de Caracas, действующий представитель Latinoamérica como miembro de la Casa de Delegados en la IPA y en el año 2004 fui elegido Presidente de FEPAL, con el valioso apoyo de los colegas Que меня acompañaron ан ЭСА función. 

Он trabajado por la divulgación del psicoanalisis y por su inclusión en las universidades y he aceptado los retos que ello implica, lo cual no está tampoco exento de que surjan voltages tanto en lo personal, internas y/o íntimas, como con los diversos vínculos del contexto donde se desarrolla nuestra existencia profesional. 

Ser miembro de la IPA me ha suministrado, en lo personal y en lo institucional, el mejor apoyo para mi realización un ser humano que también busca hacer aportes a otros, tanto Individual como colectivamente, en pro del alivio de sus malestares y sufrimientos.