•
Классические и современные фрейдисты. Зигмунд Фрейд (1856-1939) создал модель ума с несколькими базовыми теоретическими допущениями: психическая жизнь активируется
энергия двух первичных побуждений (в его первой теории влечения сексуальные и самосохранительные влечения; в его второй теории влечения жизненный и смертельный влечения, или сексуальность и агрессия).
Эти побуждения отражают требования тела к уму и выявляют себя, вызывая желания и потребности, которые стремятся к тому, чтобы конкретный объект нашел удовлетворение.
следы памяти этих взаимодействий (включая представления важных объектов и отношений) структурируют весь разум, формируя все более сложные образования,
которые в конечном итоге разделены на три основных раздела. В своей первой топографической модели Фрейд назвал системы Бессознательное, Предсознательное и Сознательное; в его втором структурном
В модели он говорил об Эго, Ид и Супер-Эго. Структуры ума регулируют энергии движений в соответствии с (гомеостатическим) принципом удовольствия. Метапсихология является
теория разума, которая выражает психические функции с учетом их динамических (побудительных), экономических (энергетических) и тематических (структурных) аспектов.
•
Шандор Ференци (1873-1933) и Будапештская школа психоанализа подчеркнули важность рассмотрения и признания реальной травмы детства, специфики
ранних отношений между матерью и ребенком и последствия «смешения языков» (смешение между нежной привязанностью ребенка и сексуальными потребностями взрослого), которое серьезно
влияние на психическое развитие и последующую психопатологию. Ференци сосредоточился на взаимных, субъективных процессах между пациентом и аналитиком, а также на изысканной роли
о честности аналитика и внутренней работе (самоанализ) в аналитической встрече. Совсем недавно его работы были переоценены и стали новым направлением во французском психоанализе.
а также в реляционной школе (см. французский психоанализ и «реляционный психоанализ» ниже).
•
Эго-психологии. Анна Фрейд (1895-1982), Хайнц Хартманн (1884-1970) и другие сосредоточили свое внимание на работе сознательного и бессознательного эго, его особенности
роль в бессознательной защите и их тормозящее влияние на психические процессы. Хартманн постулировал бесконфликтную область эго, которая выполняет основные задачи, такие как осознание, управление двигателем, логическое мышление, речь, сенсорное восприятие и тестирование реальности - все эти жизненно важные функции, которые вторично могут быть вовлечены в невротический конфликт. Систематически
Анализируя защитные механизмы пациента, психоанализ нацелен на укрепление эго с целью усиления импульсного контроля, разрешения конфликтов и способности терпеть разочарование и болезненные аффекты. Гартман добавил к четырем фрейдовским метапсихологическим точкам зрения генетический и адаптационный аспекты.
•
Классические и современные кляйны. Мелани Кляйн (1882-1960) осмыслила раннее младенчество как начало с примитивных импульсов, которые испытываются внутри объекта
связи. Направленное внутрь движение смерти (см. Выше) воспринимается как атакующая сила, вызывающая страх преследования и страх уничтожения, который расположен (спроецирован) вне себя и ведет к разрушительным импульсам к расстраивающему объекту (плохая грудь), за которым следуют страхом возмездия. Напротив, удовлетворяющий объект (хорошая грудь) идеализирован и защищен от плохого объекта. Эта первая фаза называется параноидно-шизоидной позицией, «PS», которая характеризуется расщеплением, отрицанием, всемогуществом и
идеализация, а также проекция и интроекция. Растущая способность эго к интеграции приведет к депрессивным тревогам, которым разрушительные импульсы повредили
хороший объект / грудь и вызвать желание возмещения ущерба. Эта вторая фаза называется депрессивной позицией, «D». Современные кляйнцы признали, что эти фазы не
ограничено младенчеством, но формирует непрерывную динамику в уме, изменение PSD.
•
Бионский филиал Клейнианской школы. Винфрид Бион (1897–1979), связанный с Фрейдом и Кляйном и ушедший из него, разработал новый язык для своей теории мышления.
Он ввел идею о том, что разум ребенка сначала испытывает натиск сырых сенсорных впечатлений и эмоций, называемых бета-элементами, которые не несут смысла и нуждаются в
быть эвакуированным. Важно, чтобы заботящийся объект (контейнер) принимал эти бета-элементы (содержимое), метаболизировал и превращал их в альфа-элементы и питал их
назад к младенцу как таковому. Разум младенца интроецирует их вместе с преобразующей альфа-функцией, создавая тем самым собственную альфа-функцию, аппарат, способный символизировать, запоминать, мечтать и думать мысли; он также развивает концепции времени и пространства и позволяет проводить различие между сознательным и бессознательным. Психические нарушения относятся к нарушениям в этих основных функциях этого аппарата для мышления.
•
Ветвь Винникотта Теории объектных отношений. Дональд Винникотт (1896, 1971) изложил, как окружение достаточно хорошей матери позволит разуму младенца создавать представления о себе и других. В промежуточном пространстве между младенцем и матерью ребенок находит и создает то, что он называет переходным объектом (защитное одеяло), который
и не мать. Это промежуточное или потенциальное пространство между субъективно воспринимаемой внутренней реальностью и объективно воспринимаемой внешней реальностью, которое останется доступным в качестве внутреннего пространства для переживания жизни, создания новых идей, образов, фантазий и искусства и формирования множества особенностей культуры. Если мать может эмпатически ответить на
спонтанные жесты младенца, ребенок будет создавать представление истинного себя со способностью играть и быть творческим. Однако, если мать постоянно неверно истолковывает жесты младенца в соответствии со своими потребностями, истинное я ребенка останется скрытым под щитом ложного я, созданного для выживания, и в дальнейшем может привести к ощущению неспособности будь реальным.
•
Французский психоанализ процветал в споре с Жаком Лаканом (1901–81 гг.) и его чертами и его идеями (значимость языка, фаллоса, желания и других,
и его концепции мнимого, символического и [недостижимого] реального). Его призыв к возвращению к Фрейду положил начало серьезным дебатам и разработке основных понятий Фрейда и в конечном итоге установил изначальную роль фрейдистской метапсихологии в понимании человеческой психики. Это, в свою очередь, было особенно плодотворным в продвижении нового
концепция теории обольщения, акцент на побуждениях жизни или смерти и теория нарциссизма в ее различных чертах. Признание важности теории влечения дало акцент на сексуальности, субъективности, языке желаний и структурной функции Эдипова комплекса, в частности, в отношении положения третьего и третьего. Затем это привело к идее третичного процесса, в котором бессознательные (первичные) и сознательные (вторичные) процессы сосуществуют и творчески сочетаются.
•
Self-психология был основан в Соединенных Штатах Хайнцем Кохутом (1913-81), который сосредоточился на чувстве личности, в частности, в отношении развития и
регулирование нарциссизма. Он подчеркнул, что родитель (а затем и аналитик), обеспечивающий уход, должен играть важную роль в эмпатическом отражении самосостояния ребенка и идеализации альтер-эго / двойного переноса, тем самым поддерживая ребенка (более позднего пациента) как самообъекта до ребенок усвоил свои регулирующие функции. За эти годы Кохут пришел к
отвергнуть структурную модель Фрейда «Эго», «Ид» и «Супер-Эго», а также его теорию влечения и предложить вместо этого свою модель трехстороннего «я».
•
Реляционный Психоанализоснованная Стивеном Митчеллом (1946-2000) в Соединенных Штатах, отвергает биологически укоренившуюся теорию драйва Фрейда, предлагая вместо этого конфликт отношений.
теория, которая сочетает в себе реальные, усвоенные и воображаемые взаимодействия с осмысленными другими. Личность основывается на структурах, отражающих усвоенные взаимодействия и ожидания с первичными попечителями, и строится из них. Поскольку основной мотивацией индивида является нахождение во взаимоотношениях с другими, они будут стремиться воссоздать и задействовать эти паттерны отношений на протяжении всей жизни. Психоанализ затем состоит из изучения этих паттернов и сопоставления их с тем, что спонтанно и достоверно создается в психоаналитической обстановке между аналитиком и пациентом.