Итальянское Психоаналитическое Общество
Роберто Музелла, Анна Мильоцци, Адриана Рамаччиотти (Редакционный проект)
Авторы: Сарантис Танопулос (президент SPI), Рита Корса, Франко Де Маси, Альберто Лучетти, Паоло Киари, Джузеппе Рифоло
Перевод: Мария Пина Колаццо, действительный член SPI
Введение
(Автор: Танопулос Сарантис, президент SPI)
SPI (Итальянское психоаналитическое общество) основано на плюрализме голосов и диалоге между ними. Это общество людей с разной научной и культурной ориентацией, но без какого-либо противостояния между ними, равных в отношении свободы выражения мнений и выполнения своих теоретических и клинических исследовательских проектов.
SPI знает, что культура психоаналитического лечения распространяется на область, которая выходит за ее границы, и поддерживает открытый диалог, уважающий различия, с ассоциациями, вовлеченными в эту область. Он признает важность конструктивного союза без идеологических предпосылок всех сил, действующих в области общественного психического здоровья. Вот почему он создает основу для объединения всех сторон, вовлеченных в эту область, для достижения общего проекта интерпретации и лечения страдания, способного противостоять давлению биомедицинской модели, которая берет верх над психиатрией. Сочетание «количественной» работы, которая воздействует на экономический аспект боли с целью ее облегчения, с «качественной» работой, которая способствует ее развитию, является объединяющей целью, над которой работает SPI, полностью осознавая тот факт, что законный конфликт между различными научными точками зрения и упорная оппозиция наносит ущерб тем, кто страдает.
SPI чувствителен ко всем областям душевных страданий, которые требуют адаптации условий, которые могут расширить область применения психоаналитического метода, и посвящает значительную часть своей клинической исследовательской деятельности работе с детьми, подростками, группами, парами и семьями. . Он защищает строгость психоаналитического исследования, считая его неотделимым от оригинальности вкладов. При создании новых идей он вступает в диалог с традициями, общим неотъемлемым наследием всех психоаналитиков.
Происхождение
(Автор: Рита Корса, аналитик SPI по обучению и действительный член SPI)
Итальянское психоаналитическое общество (SPI) было основано в Терамо 7 июня 1925 года психиатром Марко Леви Бьянкини, директором местной психиатрической больницы и одним из первых пропагандистов психоанализа в Италии.
Марко Леви Бьянкини (Ровиго, 1875 - Nocera Inferiore, 1961) был эксцентричным психиатром, который, как и многие ученые его времени, был детищем позитивистской «эпидемии» конца века. Он защитил психиатрическую диссертацию по ломброзийскому направлению и закончил обучение у Эмиля Крепелина в Мюнхене. В то же время, однако, его безграничная вера в анатомический, физический и химический эмпиризм, который затем воодушевил медицинский класс, начала давать сбои, побуждая его выйти за пределы строго биологического измерения и отправиться на неизведанную и революционную территорию психоанализа. Редакционный динамизм Марко Леви Бьянкини принес свои плоды в создании периодического журнала Archivio Generale di Neurologia e Psichiatria (1920) (Общий архив неврологии и психиатрии). В 1921 году журнал превратился в Archivio Generale di Neurologia Psichiatria e Psicoanalisi (Общий архив неврологии, психиатрии и психоанализа), первого психоаналитического обзора в Италии. С 1926 по 1931 год Archivio был освящен как официальный орган зарождающегося итальянского движения.
В 1925 году двенадцать врачей присутствовали на открытии SPI, большинство из них были психиатрами, в том числе Эдоардо Вайс,
единственный, кто прошел личный анализ (с Полем Федерном) и получил непосредственное обучение у Фрейда и венской группы. Новости об основании Общества были встречены Фрейдом благосклонно. Эдоардо Вайс (Триест, 1889 - Чикаго, 1970) был избран президентом, а Леви Бьянкини был назначен секретарем. Обладая небольшими ресурсами, располагаясь в периферийном регионе и состоявшим из психиатров с небольшим знанием психоанализа, SPI вело довольно тяжелое существование и не оказал резкого влияния на культуру того времени.
Прекратив свою деятельность в мае 1928 года, Общество вновь собралось и переехало из Терамо в Рим 1 октября 1931 года в доме Вайса. По этому случаю заявки на членство были приняты от Санте де Санктис (почетный президент), Джованни Далма, Марко Леви Бьянкини (почетный президент), Ферруччо Баниссони, Никола Перротти (вице-президент), Эмилио Сервадио, Чезаре Мусатти, Этторе Риети (казначей). , Эдоардо Вайс (президент) и Ванда Вайс, первая женщина, которая стала членом SPI
Новая конституция, одобренная в 1931 году, требовала от потенциальных членов проводить тренинг-анализ с опытным психоаналитиком и составлять технический отчет, демонстрирующий их знание психоаналитических принципов. С 1932 по 1938 год, в год довоенного роспуска, президентом SPI были Эдоардо Вайс, вице-президент Никола Перротти и казначей Этторе Риети.
В 1932 году, после реорганизации Психоаналитического общества в Риме, был создан Rivista Italiana di Psicoanalisi [Итальянский журнал психоанализа], и этот журнал был принят в качестве особого органа движения. Жена Эдоардо, Ванда Шренгер Вайс (Пакрак, 1892 - Беркли, 1962) - врач, педиатр и психоаналитик - сыграла решающую роль в римской реконструкции Итальянского психоаналитического общества, одновременно являясь одним из основателей Rivista Italiana di Psicoanalisi.
В 1936 году во время Международного конгресса в Мариенбаде Итальянское психоаналитическое общество было официально признано и принято IPA.
Эдоардо Вайс был самым важным психоаналитиком этого первого сезона SPI. Первоначально он был посвящен распространению психоанализа, публикуя различные статьи в немецких, английских и итальянских психоаналитических журналах, а также переводя несколько работ Фрейда на итальянский язык. Его самые новаторские теоретические труды касались агорафобии, социальной фобии, психосоматических заболеваний, расстройств Эго при серьезных психических заболеваниях, возникших после Эго Психологии.
В тридцатые годы SPI пытался противостоять растущей оппозиции со стороны католической церкви, обвинявшей психоанализ в «аморальности» и «порнографии», и фашистского режима, который был враждебно настроен против его распространения как доктрины, разработанной в иностранном государстве. страна, поддерживаемая учеными еврейского происхождения и политически ориентированная на левые. Еще в 1934 году Rivista Italiana di Psicoanalisi была вынуждена закрыть, потому что ее лицензия на издание не была продлена. В 1938 году сама SPI была ликвидирована под официальным обоснованием того, что она была связана с IPA, которую подозревали в тайной политической деятельности.
С принятием расовых законов в 1938 году итальянская группа разошлась в поисках убежища за границей. В следующем году Ванда и Эдоардо Вайсс вместе со своими двумя сыновьями навсегда эмигрировали в Соединенные Штаты Америки.
От Второй мировой войны до 70-х годов
[Участник Анна Мильоцци, действительный член SPI: Я хочу поблагодарить П. Кьяри и Джузеппе Рифоло за главу II, Dal dopoguerra agli anni 70, La Società Psicoanalitica Italiana, F. Castriota, Mimesis, 2020, Milano, за их разрешение на использование их текст при разработке и построении этого раздела.]
Незадолго до окончания Второй мировой войны, в 1944 г., Я. Флешер, польский врач, беженец из Галиции, живущий в Риме, опубликовал книгу «Психоанализ инстинктивной жизни», первую послевоенную книгу психоанализа. Он стал учеником Вайса в 1945 году. Затем, в 1946 году, Эмилио Сервадио вернулся из Индии. Следовательно, в апреле
В 1947 году было реформировано Итальянское Психоаналитическое Общество (SPI), президентом которого стал Никола Перротти, а его официальным изданием стал «Психоаналитический журнал» (1945), которым руководил Флешер. Уже в 1946 году, через несколько месяцев после возвращения Сервадио из Индии, в Риме был проведен первый Конгресс, на котором присутствовали, в частности, Перротти, Сервадио, Модильяни, Томази ди Пальма и Флешер (Reichmann, 1997). Однако в 1947 году Флешер переехал в Соединенные Штаты, и поэтому Rivista просуществовала недолго, всего два года. 
Впоследствии Перротти (1948) способствовал созданию «Психе», «Журнала психоанализа и гуманитарных наук», с целью применения психоанализа к великим социальным темам того периода. Однако журнал выходил только до 1951 года.
Стоит помнить, что Перротти, став президентом SPI (1947-1951), добился успеха на политических выборах в новообразованной Итальянской Республике в 1948 году. Таким образом, первый президент SPI был также членом парламент.
В 1949 году Чезаре Мусатти опубликовал Trattato di psicoanalisi (Трактат по психоанализу), а в следующем, 1950 году, Второй национальный доклад.
Съезд SPI прошел на тему «Агрессия».
Однако только в 1976 году третий Конгресс был проведен в Венеции после глубоких конфликтов между ветвями в Риме и Милане.
С 1951 года новым президентом SPI стал Мусатти, а с 1955 года Rivista di Psicoanalisi снова была опубликована в качестве официального органа SPI научного характера.
Годы с 1950 по 1970 год были периодом очевидной приостановки, в течение которого SPI приходилось решать социальные, политические и культурные проблемы и внутренние конфликты, из которых он превратился в более структурированную организацию.
Период завершился утверждением «statuto Corrao» (1975 г.) - реформы, которая ратифицировала установление общих правил.
Уже к 1955 году основание «Ривиста ди Псикоаналиси» выявило более важное разногласие - разногласия по поводу подготовки новых психоаналитиков. Сервадио считал, что Общество должно расти медленно, подвергая своих учеников и молодых членов строгим проверкам их способностей и теоретического понимания; Мусатти, напротив, признавая, что даже основатели не проходили такой процесс и считая обучение необходимым, думал, что более молодые члены могут начать лечить пациентов, а некоторые из его учеников уже работали автономно под его наблюдением.
Конфликт по поводу обучения разгорелся во время Эдинбургского международного конгресса в 1961 году, когда Правление Международной психоаналитической ассоциации (IPA) решило передать SPI под контроль специальной комиссии в результате серьезного беспорядка, в который попало итальянское общество. упал. Проведенная в 1961 году при прямом вмешательстве IPA, реформа все еще не могла решить проблемы власти внутри SPI, прежде всего из-за различий в обучении, которые «сделали критерии подготовки аналитиков в Обществе нестандартными. Более того, интересы отдельных институтов не всегда совпадали с интересами Общества в целом »(Gaddini, 1971, 260).
6 мая 1968 года на праздновании IPA SPI был представлен президентом Мусатти, его предшественником Перротти и Сервадио. Также присутствовали Эгон Молинари, Скарица, Адда Корти и Лида Заккария Гейринджер. В то время (1970 г.) Италия начала запрашивать психоаналитическое лечение, в том числе неневротических патологий, что привело к обновлению теории и техники. Этому обновлению способствовали встречи с зарубежными обществами, такими как Франция и Великобритания.
Несмотря на бум запросов на аналитическую обработку, количество аналитиков SPI практически не изменилось. Во многом это было связано с защитной позицией, адаптированной институтом, который все еще находился в зачаточном состоянии и был культурно внешним по отношению к официальному мейнстриму, если не противостоял ему.
Однако постепенно психоанализ завоевал популярность среди широкой публики и культурного мира. В 1968 году вышел фильм «Дневник девушки-шизофреники», режиссер Нело Ризи, с Франко Форнари в качестве консультанта, адаптированный из книги женевского психоаналитика М. Сечехайе (1950), опубликованной в Италии с предисловием Мусатти. Реформа базальского психического здоровья также позволила психоанализу завоевать большую популярность в культурной и политической сферах. Даже Церковь признала обоснованность психоанализа (1970, хотя официально в 1975 году) и согласилась поддержать совместимость, если не полное совпадение, психоанализа с католической религией. Открытие католической церкви для психоанализа произошло одновременно с распространением движений по всей Европе, где психоанализ постепенно получил полноправные права в католической культуре (Cimino, Foschi, 2018). Отец Джемелли и Мусатти, один в Милане, а другой в Падуе, способствовали введению психологии в университеты, что привело к созданию кафедр психологии в медицинских школах, а затем появлению (1971 г.) первых двух факультетов психологии в Италия, инаугурации в Риме и Падуе. В рамках этих движений психоанализ в Италии и SPI в частности были ориентиром для психиатрии.
Хотя это правда, что не было национальных конгрессов, были, тем не менее, «научные встречи» в Риме и международные мероприятия, такие как XXV Конгресс психоаналитиков романтического языка (Милан, 1964 г.), акты которого регулярно публиковались в Rivista. ди Псикоаналиси, указание на растущее движение.
Научная встреча 1965 года и конференция 1968 года в честь Эдоардо Вайса, посвященная 50-летию освобождения Триеста, свидетельствовали о смене поколений от первопроходцев к новым призывникам, а также о проникновении в гуманитарные науки, литературную культуру и кино. . Присутствовал Мишель Давид, и среди докладчиков были Серхио Борди, Карло Траверса, Эудженио Гаддини, Новеллетто, Франческо Коррао и Франко Форнари, а также Тальякоццо, Сигурта и Белланова.
Конгресс SPI 1976 года в Венеции насчитывал 108 членов, 43 из которых были рядовыми и более 100 кандидатов. В те годы «количество запросов в учебные заведения о приеме в качестве кандидатов для прохождения обучения намного превышало возможное размещение в самих учебных заведениях» (Gaddini, 1971, 262). SPI принимает до 20% лиц, не являющихся врачами. Шаг за шагом возникло «явное постепенное развитие процесса интеграции и одновременное движение к унитарной идентичности Общества в отличие от исходной сегментированной ситуации и фрагментированной идентичности» (Gaddini, 1980, 463). В 1982 г. насчитывалось 85 обычных и 125 ассоциированных членов и 204 кандидата. Четверть не были врачами, в то время как 148 были женщинами и 266 мужчинами: «за последнее десятилетие количество членов увеличилось вдвое» (Белланова, 1982,110, 1988). В 225 г. насчитывалось 233 членов и XNUMX кандидата. SPI был четвертым по масштабу в Европе после Германии, Франции и Великобритании.
Реформа, проведенная Коррао, президентом с 1969 по 1974 год, определила новую организацию в соответствии с правилами IPA. Новый статут был одобрен 3 февраля 1974 г. советом, в состав которого вошли Форнари, Гаддини, Тальякоццо, Белланова и Карлони.
Этот статут утвердил различие между полномочиями по обучению новых аналитиков, которые поддерживались институтами, и культурным движением, которое было предоставлено новым центрам. Этот шаг, очевидно, вдохновленный мотивами «власти», гарантировал дальнейшее существование группы и был отделен от полномочий ассоциации. С созданием Центров, SPI в Италии получил явный рост как в плане культурной заметности, так и в отношении новых членов. Кроме того, создание этих Центров, автономных от институтов, предоставило средства для преодоления географических препятствий и активизации научной жизни Общества, способствуя созданию местных исследовательских групп, физическим возможностям для регулярных встреч, обмену идеями и открытому обсуждению. .
Конфликты в Италии всегда касались внутренней власти в отношении подготовки новых аналитиков по отношению к харизматическим фигурам основателей. Например, в 1992 году группа аналитиков в Италии, у которых были хорошие отношения с Джозефом Сандлером, в то время президентом IPA, также при поддержке Сервадио, основала второе общество, связанное с IPA, AIPsi. В этом случае также мотивы этического характера были переплетены с мотивами, касающимися власти над назначением учителей, и, следовательно, возможности новых правил для организации и проведения психоаналитического обучения.
Одним из особых аспектов SPI является то, что он всегда поддерживал, пусть даже и с переменным успехом, отношения с психиатрией. В 1976 году особый интерес психоанализа к социальным проблемам и психиатрическим учреждениям положил начало диалогу, который был представлен на Конгрессе 1976 года под названием «Психическая реальность, внутренний мир и внешний мир». С этого момента итальянский психоанализ сориентировал свои теоретические интересы на культурное сравнение с международным психоаналитическим миром, приостановив диалог с психиатрическими учреждениями, который развивался в предыдущие годы. Протестные движения, в том числе молодые аналитики, которые привели к изгнанию некоторых из них, привели к тому, что психоанализ остался в значительной степени вне общественной и социальной институциональной сфер. Некоторые из этих аналитиков оказались исключенными из психоаналитического движения, в то время как другие продолжали стремиться к большей социальной вовлеченности SPI, но в основном на личном уровне, не сумев даже немного вовлечь институты. Новеллетто (1989) признал, что первоначальное стремление к признанию специфики, вызвавшей протесты 69 года, даже снизилось: «За двадцать лет, прошедших с тех пор, Италия продолжала оставаться местом для научных и научных исследований. преподавание импорта психоаналитиков из британских, французских и американских школ ».
80-е
(Автор: Де Маси Ф, действительный член SPI)
Восьмидесятые годы были периодом, когда SPI отказался от исключительных отношений с франкоязычным психоанализом и вошел в контакт с клинической практикой и аналитическими теориями, разработанными в Великобритании группой Кляйниана. Это изменение было вызвано двумя причинами. Во-первых, в те годы группа Кляйниана произвела и продолжала вносить заметные изменения в клиническую практику и аналитические теории. Самыми плодовитыми авторами были Ханна Сигал, Герберт Розенфельд, Уилфред Бион, Дональд Мельцер, Эрик Бренман, Бетти Джозеф и другие. Вторая причина заключалась в том, что это был период большой смены поколений, поэтому большое количество молодых аналитиков присоединилось к SPI и жаждало знаний о клинической практике.
В тот период Итальянское общество, хотя и насчитывало в своем составе выдающиеся интеллектуальные умы, страдало от внутренней слабости клинической практики. Наши первопроходцы, такие как Мусатти, Перротти и Сервадио, были интеллектуальными деятелями высокого уровня, участвовавшими в послевоенном культурном возрождении. Они считали психоанализ дисциплиной, призванной обогатить итальянское культурное наследие, столь обедневшее из-за длительного закрытия провинций фашистами.
И все же итальянский психоанализ практически отсутствовал на международном уровне. Он не присутствовал или, в лучшем случае, лишь частично, на международных конгрессах, не только по лингвистическим причинам, но прежде всего потому, что ему не хватало подлинных клинических знаний.
Все началось естественным образом. Бренмана пригласили в Милан, затем в него вошли Розенфельд, Мельцер, Харрис и Пик. Бетти Джозеф регулярно приглашали в Турин, а Ханна Сигал приезжала в Рим. Сам Бион провел важный семинар в Риме.
Это продолжалось, создавая группу коллег, контактирующих друг с другом, сеть, проходящую через все наиболее важные центры; Миланцы приезжали в Рим, а римские или флорентийские коллеги при необходимости приезжали в Милан для участия в семинарах с британскими коллегами. Этот период обучения и диалога заложил основы индивидуального и коллективного творческого роста итальянского психоанализа.
В результате, если в течение многих лет психоаналитическая мысль импортировалась из-за границы, то теперь итальянский психоанализ экспортировал идеи и методы работы с пациентами. Несомненно, знакомство с британским кляйнианским психоанализом было важным и познавательным для многих.
La Rivista di Psicoanalisi (Психоаналитический журнал)
(Автор: Лучетти А., аналитик по обучению и полноправный член SPI)
Rivista di Psicoanalisi - это ежеквартальное издание SPI, входящего в IPA.
В 1932 году Эдоардо Вайс, психоаналитик из Триеста, основал и отредактировал Rivista Italiana di Psicoanalisi в Риме, выходящее раз в два месяца «официальное издание».
издание «Итальянское психоаналитическое общество», созданное в 1925 году. Журнал просуществовал недолго, через два года был закрыт фашистскими властями под давлением церковной иерархии после четырнадцати номеров (последние два из которых не могли даже распространяться. ).
В 1954 году, через восемь лет после воссоздания SPI после Второй мировой войны, в Милане была основана Rivista di Psicoanalisi, а в следующем году стала публиковаться каждые четыре месяца под редакцией Чезаре Л. Мусатти, который продвигал возрождение, с 1955 по 1971 год.
Соредакторами были Никола Перротти, Эмилио Сервадио (замененный в 1962 году Пьетро Велтри) и Алессандра Томази ди Пальма с офисом в Милане, сначала в Институте психологии Миланского университета (директором которого был Мусатти), затем в Миланский институт психоанализа. Первоначально с небесно-голубой крышкой, в 1965 году она изменилась на желтую на следующие почти тридцать лет.
С 1971 года, после этой «новаторской» фазы, началась новая «институциональная» фаза, на которой ее редактировали президенты SPI, начиная с Франческо Коррао (1972–1973), при участии всего правления и при содействии редакционной коллегии. комитет. С Франко Форнари (1974-1978) головной офис был перенесен в Рим, а публикация была поручена издательству Il Pensiero Scientifico (Рим). В 1981 году при Эухенио Гаддини (1978–1982) журнал был переведен с четырехмесячного на ежеквартальный, головной офис был перенесен в Рим, а издание было поручено издательству Il Pensiero Scientifico. В качестве редакторов последовали Глауко Карлони (1982-1986) и Джованни Хаутманн (1987-1990), под руководством которых с 1988 года он был опубликован в двуязычном издании, итальянско-английском, которое продолжилось при Роберто Тальякоццо (1990-1992), а с XNUMX смена издателей (Ghedini в Милане, затем Borla в Риме), головной офис снова был перенесен в Милан.
В 1993 году, сначала под руководством Джузеппе Ди Кьяра (1993–1994), а затем Антонио Альберто Семи (1994–1996), началась так называемая «фаза направленной и научной автономии», отмеченная новой темно-красной обложкой, новой редакционной статьей. команда, выбранная редактором, еще раз в Риме, и строгий метод оценки статей путем рецензирования. Фактически, новый Устав SPI создал роль редактора Rivista di Psicoanalisi, отдельную от роли президента Общества и избираемую Собранием членов и Правлением SPI. Оставаясь официальным изданием Общества, журнал приобрел полную редакционную автономию, которая сохраняется и по сей день. Последующими редакторами были Пьер Луиджи Росси (1997-2002), Агостино Ракальбуто (2003-2005), Патрицио Кампаниле (2005-2009), Альберто Лучетти (2009-2013), Джузеппе Чивитарезе (2013-2017) и Паола Марион (2017). -2021). Текущий редактор - Альфредо Ломбардоцци.
душа
Psiche - это журнал SPI, который стал частью современных культурных дискуссий благодаря голосам психоаналитиков и ученых из различных дисциплин. Основанная Никола Перротти в 1948 году, она с самого начала отличилась вниманием к психологическим аспектам социальной жизни, зарекомендовав себя как драгоценный инструмент в анализе современной эпохи и ее преобразований. Направленный на широкую публику культурных читателей, внимательных к студентам университетов, психологов и клиницистов, обучающихся и открытый для междисциплинарного диалога, он имеет научный комитет и смешанную редакционную коллегию: психоаналитики, ученые, антропологи, философы, историки и литераторы. Издает две монографии в год, в настоящее время редактирует Стефания Никаси.
SPI и его центры
SPI является частью IPA и Европейской федерации психоанализа (EFP).
Психоаналитики SPI - хирурги, психиатры, детские нейропсихиатры, психологи и психотерапевты. Здесь также есть профессиональная школа - Национальный институт профессиональной подготовки. Он участвует в обучении аналитиков личному анализу, с четырехлетним теоретико-клиническим курсом и наблюдением за клиническими случаями с признанным опытным аналитиком. Затем на протяжении всей своей профессиональной жизни аналитики SPI следят за непрерывной активностью клинических и теоретических дискуссий, гарантируя развитие своих аналитических способностей.
В настоящее время SPI насчитывает 947 членов и 282 кандидата и распространяется в 13 центрах психоанализа в Болонье, Флоренции, Генуе, Мессине, Милане, Неаполе, Падуе, Римини, Риме (2 центра), Палермо, Павии и Турине. В каждом центре есть консультационная служба. Консультация - важный момент контакта с собственными трудностями, которые делятся с психоаналитиком на одной или нескольких встречах.
Эти центры преследуют множество целей: прежде всего, предложить малообеспеченным людям возможность недорогого доступа к психоанализу или психотерапии, ориентированной на психоанализ; поощрение и распространение осведомленности о психоаналитическом подходе в очень широком социальном контексте; разрешение членам и кандидатам, если они того пожелают, осуществлять клиническую деятельность в центрах; продвижение клинических исследований на различных уровнях; поощрение работы, обмена и учебы благодаря групповой работе.
Центры доступны для взрослых любого возраста, детей, подростков, родителей, супружеских пар и семей, страдающих психическим расстройством. Они также открыты для врачей, психологов, педагогов, учителей, педиатров, санитаров и консультантов с особыми профессиональными трудностями.
Психоаналитическая служба прослушивания в чрезвычайной ситуации с коронавирусом
SPI предоставил доступ к 400 психоаналитикам - докторам и психологам - которые на данный момент ответили примерно на 1,300 запросов, в общей сложности почти 4,000 взаимодействий. Эта служба также является частью более широкой инициативы, координируемой Министерством здравоохранения совместно с другими психотерапевтическими ассоциациями, по решению неотложной психологической помощи посредством взаимодействия первого и второго уровня, координируемого Министерством на национальном уровне. Сервису помогает широкая ИТ-сеть (Spiweb и социальные сети) и публикации (книги, статьи).
Группа PER (Европейские психоаналитики для беженцев)
PER был создан в первые месяцы 2016 года, когда в рамках SPI в сотрудничестве с более широкой рабочей европейской группой Европейской федерации психоанализа было внесено предложение о создании форм клинической помощи и психоаналитического обучения, чтобы предложить поддержку в обострение чрезвычайной ситуации с беженцами в Европе с намерением развить общее сознание в отличие от «серой зоны безразличия» (Примо Леви, «Утопленные и спасенные»).
География психоанализа
Проект направлен на продвижение исследований и исследований, связанных с развитием и «заражением» психоанализа, который живет и развивается за пределами нынешних границ того места, где он рассредоточен.
Группа Психоанализа и Правосудия
Вклад психоанализа в разнообразную и сложную правовую область благодаря опыту и знаниям коллег из SPI, входящих в недавно созданную комиссию по психоанализу и правосудию.
SPI сотрудничает с различными учреждениями, музейными сетями, галереями современного искусства, культурными центрами и кинофестивалями.